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诵读题
1、我们知道活着不是为自己，是为众生活着。我们知道今天活着不是完全为自己。我们有毅力坚持还我们的债，因为我们活着就是还我们过去生中的罪孽，因为过去我们不知道自己做错了这么多事情，我们到了这辈子才开始还债消罪孽。
2、学佛的人要懂得，有时候坚持一下，努力一下，就成功了，彼岸瞬间就在咫尺显现，当我们有时想不通的时候，我们再咬咬牙，我们再想一想，再冷静一点，突然之间想通了。“咦，我这样一做不就解决了吗？”那就是彼岸出现在你的光明之前。
3、告诉你们要懂得一个道理：自己要尽量少给自己惹麻烦；惹了麻烦之后要坚持，要有毅力来克服困难，那困难将不会是困难了，曙光就会瞬间的显现在你的眼前。
4、当你想一个好的事情，你就是有佛心；当你想一个坏的事情，你就是魔心。如果你欢喜、法喜的話你就是佛心；如果你悲伤、烦恼的話你就是魔心。
5、缘分来了怎么办？惡缘来了怎么办？善缘来了怎么办？必须要学佛、要精进，你要懂得很多佛菩薩的道理。你有这个悟性，你才能克服这些缘分。
6、要有聪明的智慧，要有佛菩薩一样的悟性智慧，所以叫“悟智”，即悟性的智慧，SF把它称之为“悟智”。
7、你们要把自己的心經常定位，定在佛这一面来变化，而不要把自己的心定在魔这一面来变化。
8、你们就像一个木偶一样，被生活木偶一样牵着走，被一个无形的绳索（那叫命运）牵着你的鼻子走。
9、SF经常给大家讲人生无常，人生就如梦幻般的泡影。想想昨天我们还不认识，今天你们都成为SF的徒弟和弟子；昨天你们还是經常吵架的，今天成为朋友了；昨天还是好得不得了，今天你们已經分居，甚至死亡了。你们所拥有的一切天天都在变化着，就像做梦一样，就像幻影一样，就犹如天上的云层一样。
10、其实人天福报讲的就是人与天的关系，实际上天福享尽了，就来投人了；而人修得好了，又到天上去享福了，道理都是一样的。
11、SF现在是用生命的闹钟在唤醒你们的悟性，唤醒你们的佛性，让你们不要再浪费时间了，不要浪费生命了，不要浪费你们所拥有的佛性、本性，只有这样能让你超生了死。
12、你们在人间拥有的房子是假的，钱是假的，衣服是假的……你们所有的一切都是假的。而你们真正拥有的智慧你们却遗失了，你们真正拥有的人间的理智你们遗失了，你们真正拥有的在人世间应该拥有的那些仁义礼智信，你们都遗失了。
填充题
1、我们知道活着不是为(自己)，是为(众生)活着。我们知道今天活着不是(完全)为自己。
2、学佛的人要(懂得)，有时候(坚持一下)，努力一下，就成功了，(彼岸)瞬间就在咫尺显现。也就是说当我们有时想不通的时候，我们再咬咬牙，我们再想一想，再冷静一点，突然之间(想通)了。
3、要努力地学习、弘扬(佛法)，努力地抓住自己的悟性，努力地抓住瞬间，这个瞬间就是你(开悟)的瞬间。
4、SF一天不知道有多少曙光出现。我一天可以(听到15件)不开心的事情，但是SF心中(将有 100件)事情都是显现着光明，所以我的黑暗很快就会(被光明盖住了)。
5、我们不要(逃避困难)，不要(逃避麻烦)，我们要积极地想办法怎么样来(解决)，怎么样来(化解)这些麻烦。这都是要用智慧的。
6、要有(智慧)来看问题。要有(聪明的智慧)，要有佛菩薩一样的(悟性智慧)。
7、智慧分成好几种，有的人的智慧里面包含着很多的(聪明)，而这些聪明并不代表他有真正的(菩薩的智慧)。
8、人世间任何的(爱和恨)都是(累世积累)的。今天你们相互之间很爱，那也是因为你们(上辈子的爱)；你们今天很恨，那也是因为你们(上辈子的恨)。
9、SF在(开启)你们佛性、本性、(良心的东西)。
10、在这种轮回当中我们得到了什么？我们只有(付出)，没有收入。因为我们前世(造的孽)，我们这辈子只有(还的命)，而没有在赚钱。我们没有功德可以做，因为我们(债都还不完)。
11、这世界上的爱和恨都是暂时的，都是假的，所以不要看得太(真)，但也不要把它看得太(假)。是缘分就好好地过，不是缘分就好好的(化解)。SF經常给大家讲人生无常，人生就如梦幻般的(泡影)。
12、SF现在叫你们(赶快醒过来)，是让你们从梦幻般的(梦中醒过来)。你们醒过来的时候，你们就在(梦外天了)，你们就脱离了这个梦了。
相关开示
开示一
Zongshu20190516 16:00
活着时为众生才不枉此生
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TZ 语：当一个人觉悟的时候，他一切都明白了；当一个人不觉悟的时候，他一切都糊涂了。当一个人要走的时候，他看清了这个世界，他知道原来在这个世界上活了这么长时间，一样都带不走。那在干什么？整个在这个世界上虚度了这么多年华，在干什么？没有一件事情是为众生的，只是为自己自私而活着，这个时候他就会痛苦，不走也得走。你说这种人活在世界上，就像一个动物为了一日三餐一样的，多可悲啊！所以活着要为众生，要想着别人，不能自私。希望大家要好好努力。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。你说一个人活在这个世界上，什么事情不会碰到？碰到了怎么办呢？就是这样。希望大家要努力，希望大家要懂得怎么样来改变自己。
开示二
wenda20130201 55:43
佛性与魔性的关系
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女听众：SF说我们的佛性就是我们的本性，SF上次开示过，那我们从什么时候开始佛性进入的？
TZ 答：什么时候魔性进入了，说明你的佛性就少了（SF说我们的本性来自于佛性，因为佛性在所以没有魔性，也就是说随着时间的流逝佛性在减少，所以魔性进入是吗？）佛性看不见了魔性就进来了呀，佛性本性是好的呀，举个简单的例子，你这个镜子过去是好的，镜子遮住了，全是脏的，你还看得见镜子不了？（嗯，我明白，就是在修心修行的过程中，一个是有漏另外一个就是随着时间你的佛性、佛光减弱了，所以魔性就进入了)对，因为你佛性越少魔性越多，就像一个人一样的，越不开心他越烦恼，开心的人他不会有烦恼，对不对呀？（嗯，是的）。
开示三
wenda20130310B 02:02
学佛人应该求人天福报吗
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女听众：学佛的根基和人间的福报有没有关系呢？我们学佛在求人天福报和积累功德之间怎样取得平衡呢？学佛人是不是应该求人天福报？
TZ 答：学佛人在学佛当中，人天福报自然会增长，不是求不求的问题。没有人天福报，以后就不成为一个能修成的很重要的基础，哪怕到西方极乐世界去你还得要有人天福报的（好多共修组的人觉得学佛不应该求人天福报，专重于修心修行）这个问题很简单，在读大学读小学的时候不让你去求“我以后怎么样怎么样”，好好读书的話你会不会受报啊？（明白了）。
开示四
Wenda20200809 17:15
佛陀唤醒众生的迷惑，有时很严厉
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男听众：SF，在“天眼第一，阿那律尊者”的音频中，阿那律尊者在佛陀开示的时候打磕睡，佛陀批评他说：“咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤类，一睡一千年，不闻佛名字。”佛陀在这里批评阿那律尊者，就像那些海鲜一样，佛陀的批评是温和的还是師子吼一样的？在以往的佛陀故事里很少看到佛陀批评得这么严厉的开示。
TZ 答：佛陀很严厉的（SF，您讲讲）佛陀对自己的孩子罗睺罗都这么严厉。佛陀有时候比喻,非常非常地严厉的。实际上你看他这个話出来就是像師子吼一样（是啊）佛陀就是唤醒众生的迷惑，他必须要讲的，有时候对比，要让你感到有一些受到震动，受到感动（对。他说“一睡一千年，不闻佛名字”）对啊，一千年你都闻不了佛的名字，都睡掉了。看看你们现在，你们四十岁，一睡四十年，对不对？要不是学佛的話，你们很多人连菩薩的名字都不知道，不是“不闻佛名字”啊？（对，真正的对弟子负责。SF，您既是有慈悲的指导，又有師子吼的那种严厉，真是这样）对啊，比方说他是你孩子，你不对他叫的話，这孩子学坏了（是是是，明白了）。
开示五
Wenda20180216 42:50
关于佛性的问题
男听众：SF，请问人生根本的智慧，每个人都有佛性，那他没有挖掘他的佛性，他就不断地在轮回下去，那他的佛性就这样一直轮回下去，没有一世……
TZ 答：没有了，他本原都没了，再轮回几次就没了，本原都找不到了，本性没了，到后来就慢慢投畜生了。“众生皆具佛性”主要是讲的人。有些高级的动物也有些佛性，但是它基本上已經没了，因为讲的还是有缘众生皆具佛性，并不是说无缘众生。无缘众生，有些人是有佛性的，但是有些佛性……我们说已經灭度了，已經没了。上次我们在讨论关于九识田中这个佛性会不会灭度，八识田中的阿赖耶识……当一个人坏事做绝，已經不像人的时候，他还有没有佛性？他佛性是有，但是完全泯灭了，没了，还有什么佛性啊？整天在杀人放火的人，你有什么佛性啊？你的佛性有吗？有啊，你来的时候是有佛性，不代表你现在走的时候可以把本性带走，杀人放火的人一下子到了地府了，下了油锅了，你佛性到哪儿了？你就变成那种蛆虫、蛀虫了，你说还有本性吗？（没有了）。
发表于 2023-9-2 22:54:18
