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诵读题
1、人怎样才不会乱?人心为什么会乱?不要有贪心,不要去恨人家,不要愚痴,你人才不会乱啊。一贪,心就乱了;一恨人家,心就乱了;一愚痴,做出来、讲出来的那些垃圾話、垃圾事情,人心就乱掉了。
2、为什么要学会不生气,不骂人就不愚痴?因为你不骂人,你已經离开了着相。你不骂人,你不愚痴,你就无所谓了,有名怎么样?把我的名字放上去怎么样?把我的名字不放上去又怎么样啊?我不着相了,无所谓了,吃亏就是便宜,怎么样啊?我还是原来的我,你就顿悟、顿修了,顿时就开悟了,顿时就开始修心了。
3、人生很恍惚啊,恍惚是什么意思呢?就像做梦啊。你们感觉一下,要睡觉之前,眼皮很重,想睡,但是呢,又想睁开,这个就在恍惚之间。人就是在眼皮要耷下来,想睡觉又不想睡觉,硬要撑着地这么活着。
4、为什么说人就是在恍惚地活着?你今天眼皮跳、心跳,有很多人就是这样,我今天开车出去,有一种烦躁不安的感觉,我觉得会出车祸,今天会出大事情,结果就在这种恍恍惚惚当中撞车了,然后送到医院里,抢救后醒过来,讲了一句話,“我今天不知道自己是活着,还是死了”。没抢救过来,马上死了。实际上,人就是在恍惚地活着,不明白啊,不知道啊。
5、为什么说人是不会死的?人在死的时候,双眼虽然合起,心脏停止跳动,血液循环停止,但是他的心念还没有灭啊,所以,人是不会死掉的,认为人会死的人,那是愚痴之人。人是不会死的,只不过是换一个身体,就像驾驶员换一辆车子一样,所以,希望大家要明白这些道理。
6、如何理解,要多行善,要谈信根?也就是说,你要有信念,因为一切功德都是来自于你的自信啊。你今天做一件好事,你有这个信念,我是学佛人,我要好好地做。
7、精进可以产生法力。什么意思呢?你不断地去努力、去精进,你会越来越有法力啊。你们知道師父有没有法力啊?有法力,怎么来的?你看師父努力地精进地在做一切功德啊,对不对?
8、什么叫中觀的思维?什么事情放在当中去觀察、去看,这叫中觀的思维。
9、怎么样把你的念头放空呢?
①要转移自己的念头,不要去想这件事情,明白吗?过去两个人一起做的事情,不要去想,现在一个人了,就做我一个人經常做的事情,那就不会去想他了。
②要把心丢掉,把念头放空,向自己的内心多看和检查内心世界,也就是说,經常检查自己的内心,“我对不对啊?我好不好啊?我像不像菩薩啊?”要观察自己,到最后身心才会放空,“觀世音菩薩不会这么难过的,觀世音菩薩不会这么恨人家的,觀世音菩薩不会嫉妒人家,觀世音菩薩不会怎么样……”这样一想,你的心就放下来了。
10、何为空?怎样空?完全不思念,你的身体就会没有感觉;反过来讲,你的身体没有感觉,你才会没有不好的思维。没有感觉了,我就不会想了,我就不会想人家不好了,这就是空,这就是无欲之人。没有欲望的人,就是因为他没有思维,他不去思念,他不去想很多事情,这个人就是空。
11、怎样才会脱离病痛、病苦和烦恼?把自己变成一个没有欲望的人,不贪、不求,什么欲望都没有,这个人才会越来越高尚,这个人才会脱离病痛、病苦和烦恼。没有欲望哪来的烦恼啊?不去贪哪来的烦恼啊。
12、怎样才叫一門精进?只有修佛学佛的人,他铁了心,他不想了,这才叫一門精进啊。
填充题
1、(不贪)、(不瞋)、(不痴),人才不会乱。
2、因为(生气的人),气得不得了,接下来等待他的(就是愚痴)。
3、你五千年(过去的事情),你可以通过(历史学到),而当你要(过世时),五分钟以后的事(你都不知道)。
4、实际上,人就是在(恍惚)地活着,(不明白)啊,(不知道)啊。“风云难测,祸福旦夕”。
5、人要懂得一个道理,(不要去追求)你过去已經得到的东西,并视为珍宝而想保留永生永世,这些都是(不能长久的)。
6、如果你(没有信念),就算你布施了,你也只是个善,你转世只能得到(福报)。
7、如果你(信觀世音菩薩),而你所做的一切就会转成觀世音菩薩的学佛田啊,因为你信了觀世音菩薩,你今天所做的一切就进入了觀世音菩薩的这块学佛田里,它能长出(佛的种子),以后才可以修菩薩、(成菩薩),修佛、(成佛)。
8、如果人家说她不好,我也说,她也(不是全部不好),她(有好的地方),也(有不足的地方),这就(叫中观)。
9、学佛的人,要(少欲),要(知足)啊。
10、多生一点(慈悲心),把人间(看得淡一点),不要为一句話、一件事情不开心啊。
11、如果整天(记人家的仇),都是一种欲望,是(惡劣的欲望)。
12、師父的座右铭就是“(无欲自然心如水)”。師父的心像水一样地(干净),像水一样地(平静),像水一样地(透明清澈)。