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《BHFF》第九册 第36篇 要无所住而生其心

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发表于 2023-9-16 18:46:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2023-10-9 22:44 编辑


 9-36《要无所住而 生其心》

【点击上方按健學習BHFF原文】


诵读题


1、如果你的心念在正能量的照耀下,你的心念会处于正能量的状态;否则,你就会处于负能量的状态。



2、为什么有人会得忧郁症?因为他恐惧,他恐慌,他觉得世界上的一切对于他来说都是一个陷阱,所以,慢慢地他就会待在家里不出去了,他害怕,他甚至害怕阳光。人家说阳光是正能量,他说阳光下有罪惡。



3、如果一个人能够控制自己的心,就是自身思维,专注于有利于自己的积极、善良的人和事情上,那么这个人就会把有利的、积极的和善良的人和事物吸收到自己的生活当中去。

你一个人的好和坏完全是受于你自己的控制之下,你想做好人,你的前途就是光明的;你想做坏人,你的前途就是黑暗的。

那么这条路是谁给他的呢?就是他的心造成了他的果。



4、有一位老居士问一位XLFM的佛友:“你们的師父好在哪里啊?”这位佛友回答道:“我们的師父讲的佛法我听得懂,而有些師父讲佛法我听不懂,我不知道什么是好,什么是坏,因为我没有比较,所以我就是找那些听得懂的佛法听。如果我听不懂,我怎么能够學習佛法呢?”



5、人的心念很重要,一个人深信好的事情会发生在自己的身上,好事就会发生;如果一个人深信自己的生命很快就要结束,那么这个人很快就会死去。



6、用好的心念去取代不好的心念,这就是修心。

要记住,人要在心态很放松的情况之下,才能取得好的修心效果,要放松,什么事情都无所谓。



7、放松學佛,任何心态、任何环境的变化,你都不能懈怠,就是说,如果你的心态不好,你马上就要调整。我今天不开心了,要有感觉,如果控制不住,我会急躁,我会闯祸的,要马上调整心态,让自己开心,那么你会带来善的果。



8、最佳的心态就是清净无念,我很安静,我没有念头,把目光瞄准在你想要的理想的人格和境界上。



9、不要老惦记着不该做的事情。已經不做了,就不要再去做了,就不要再去想它了,你还惦记着要去做,那你等到这些果来的时候,你会吃惊的。



10、你等啊,你越是着急,你就越是不能得到理想的结果。不能着急,要放掉它,有时候你一着急,会得到相反的结果。

一个人掉到水里了,不会游泳,双手双脚乱踢乱蹬,身体会沉得很快,等到他快沉下去了,感觉要死了,反而无所谓了,双手双脚没力气动了,他的身体反倒慢慢地浮起来了。做任何事情都不要着急,着急的話,什么事情都做不成的。



11、无念,就是没有念头,没有说“我在求某一件事情,我要成功”,你就成功了,这就是无念。

所谓的无念,并不是心里一个念头也没有,而是有念头,但是念头没有住在心中。



12、要念到“无所住而生其心”,我没有什么事情住扎在心中,我哪生得“其心”啊,那才是真正的心啊。



填充题


1、要懂得,有时候人的(心念和事实上的吸引力),是在一种(没有办法觉察)的情况下(下意识地进行的)。



2、如果一个人的(心念是消极)、或者丑惡的,那(他所处的环境也是消极和丑惡的);如果一个人的(心念是善良)的,那(他所处的环境也是积极和善良)的。这就是我们佛法所说的,种瓜得瓜,(种善得善),(种惡得惡)啊。



3、(控制)好你的(思想)、(心念)是(命运修造的基本思路)。



4、(佛法)要(让人听得懂)啊,師父跟你们讲話,你们没(要明白)啊,如果不明白,師父跟你们讲什么?



5、很多人会(把一些不好的事情看成是好的),那么(这个人一定是有修的人),而(一般的人)只能看到(现实所给他的反馈),让他从心中再反射出一种(爱和恨),(高兴和悲伤)。



6、你们有(好的心念在脑子里),这(就是福气),这就是一种福。(没有福气的人),脑子里整天(想着不好的事情);(有福气的人),脑子里整天(想着好的事情)。



7、为什么(師父讲佛法人家爱听)?几万人的法會现场,那么多人激动欢呼,因为(他们是从心里感恩),为什么?因为(師父讲到人家心里去了)。



8、你到底想做什么样的人?你肯定说,我要做一个好人,(做一个修心的人)。那你就像好人那么去做,那你就像修心人那么去做,(去瞄准你的目标),(去争取你的人格)。然后,你用自己的人格和这种境界去处理人和人的关系,以及现实生活中的问题,然后(放松心态),(精进努力),该做的就去做,(不该做的),就(不要惦记着去做)。



9、要懂得,(不要)老(惦记)着(不该做的事情)。



10、一个人(越是急躁),越是(做不成事情)。



11、念《准提神咒》要(念到无念的地步),就是(嘴巴里念),(心里在念),念到后来我(没有感觉到自己在念經),就是无念,(你就成功了)。



12、你(不能念一遍),(想想)你要达到什么(目的),念一遍,(想想自己的痛苦快点解决),这样(你就住念了)。




相关开示


开示一 

Shuohua20180209   18:37 

关于心念的问题


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男听众:師父,八正道是我们學佛的精髓。弟子请師父以八正道的理念,以简单的方式指出意识、念头和心念是什么意思。


臺長答:心念都不懂啊?想出来的念头,不叫心念啊?你现在心里想念着打进臺長的电話,不叫心念啊?你现在想帮同xiu问问题,是不是叫心念?(嗯)那你这个心念对不对?对的,是正能量的。如果你今天觉得錢不够了,想去偷,那这个是不是心念?(嗯)念头怎么来的?从心里来的,所以叫心念(我的意念强不强?我的神识一直讲要打臺長电話,意念强不强?)意念很强,所以才打通电話。




开示二 


Zongshu20180807   05:28 

命苦是自己种的因,种善因得善果


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臺長语:有些人老觉得自己的命这么苦,是自己种的因不好。如果你种的因好,怎么会苦呢?这个世界上很多事情都是要慢慢地形成一个概念,让每个人都能够懂得:栽什么树苗,结什么果;撒什么种子,开什么花。你撒的是善种,开出来的是善良的花;你撒的是惡种,开出来的就是惡的花。




开示三 


wenda20150816B  44:28  

修心就是修出佛性,不执著人间虚幻的东西


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女听众:请師父慈悲开示,是否从修心的另一个角度讲,“菩薩不觉于世,只觉自己”,“因觉自心者,即为觉一切众生之人”,与“不见他过,但见己过”是同一个意思吗,師父?


臺長答:嗯,差不多(如果说从这样理解,那一切都是这颗心,其他的一切境界是一切幻化为业力所现,是吗?)对(好的。如果说只有心的感知才是真的,戒定修心,修出圆融智慧、修出佛性,恢复我们的原生态,同xiu这样理解可以吗?)可以。因为当人间看到的一切,其实万物唯心造,就是你的心在起变化。所以,修心修心就是把你这颗心修成自己本来具有的佛性,那人间的一切都是虚幻的、空幻的东西,所以你所看见的东西叫你不要执著,这就是道理。明白了吗?(明白)。




开示四 


Wenda20190125   30:55  

心态要像太阳;心要如如不动才能成功


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臺長语:一个人的心态要像太阳。自己要懂得,活在这个世界上,你的心态非常非常重要。如果你的心态不好,你什么都不好;如果一个人心态好就不一样。没有办法,很多人就是耳朵根听人家讲了,马上开始有利就去图了;听到人家怎么样了,马上就怎么样不好了……其实就是他的心在动。心要如如不动,心如如不动的人就成功了。




开示五 


Wenda20171015A   45:27 

无所求是不求人间的欲望;修心修行要有目标


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女听众:《BHFF》“缘起是意识形态”开示说:修行人要修到自己无所求,没有目的地去修,最后就达到觉悟的最高境界了。同xiu想问,我们修心修行的目的不是要脱离六道,永不轮回吗?修行不是有目的与目标的吗?修行没有目的与目标的話,都不知道自己怎么修了。


臺長答:对,修行怎么会没有目标呢?你要成佛成菩薩,你要脱离六道,怎么叫没有目标呢?有目标有什么不好呢?这个是你们的概念性、逻辑性的混乱。无所求,不求人间的欲望,是讲人间的欲望,求的是这些;而那些目标,是正能量的,是精进修行的一种,已經不是属于有求的了。为人家、为众生的不叫求。比方说師父天天跪在菩薩这里,希望救度更多有缘众生,你说我这个是有求吗?(感恩師父)。




开示六 


zongshu20170624   31:27 

要學佛法的无念,若有念,也要善念


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臺長语:记住了,造业就是念头在造孽。因为念头才会造成你的身体和行为,还有口业。所以一定要學会學佛法的无念。如果你无念,你就不造业;如果你有念,那么一定要善念,你出来的念头要好,你就不会造孽。有些人出来的念头不好,所以就造业了。造业就是种因,所以我们说这个人为什么业力这么大,那就是在不停地造惡因。




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