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诵读题
1、非非是非，是什么意思呢？非，就是不是，不是不是的是非，就是是非。但是呢，非有是非，就是有是非，实际上是没有是非。
2、清净、无私心的布施是最伟大的无限，也就是说，你们今天来學 fo是为别人求，没有私心，布施很清净，你们就拥有最伟大的胸怀，就是无限的胸怀，是圆满的本性之流露。也就是说，这是你真正的良心的流露。
3、把那些闲言碎语、诽谤污蔑都当作垃圾，扔出去不要放在心上。
把你心中所想的东西都要扔掉，不要管它，你心中就根本没有人家对你的诽谤存在了，全部扔光，你这样才叫开悟。
4、心中没有了，那才叫开悟。
真正开悟的人应该是，法师叫我扔，我就扔，一直扔，扔完了就不讲話了。开悟叫明心，还要讲吗？
5、“虚怀”是什么？所有的一切东西都是空的、虚的，不实在的，今天有，明天没有了；今天讲了一句好話，明天讲一句坏話；这个人昨天你给他吃了点东西，他还冲你摇摇尾巴，明天他照样咬你一口，一切都是虚幻。
6、中国有一个成语叫“虚怀若谷”，实际上讲的就是要将山河湖海，把人间的一切烦恼、高兴、不开心全部缩小之后，能放在心怀当中。
7、能用大我控制小我的人，就拥有了大我。
今天我想占人家的便宜，这个时候小我就出来了。一想，我不能占人家的便宜，人家也不容易啊，为什么要去占人家的便宜呢?好，大我出来了吧?压制了小我，你就成全了大我。
夫妻吵架的时候，两个人都是小我，等到有一个人说：“算了，对不起，今天是我错了。”这个人就是大我战胜了小我，那就成全大我。
8、要从根本上来解决小我的问题，实际上就是要用自身的本性中的大我。
9、用白話讲，人的毛病就是不想用良心来面对这个世界，不想还原他的本性，他的本性是很善良的人，不想还原是什么意思呢?就是你不想做好人啊，大家都在做坏人，你心里想，我一做好人，我就吃亏了，其实你的良心本性就坏了。
10、我们人只知道局部的感受，因为我们固执在人的欲望里。局部的感受是什么?就知道今天我赚錢了，今天我开心了，今天我占便宜了。所以有时候讲一句話把人家讲得不舒服了，他就觉得很开心，觉得占便宜了，对方气得不得了，他却很开心。这些都是局部的感受，没有来自本性的善良感受啊。
11、因为人的欲望总是想占人家便宜，让人家吃苦头，自己能够获得更多的优惠实惠，这就是贪，所以，心永远不会得到安宁。一个人的心得不到安宁，就是因为他贪了。
12、无限是什么？就是什么都不知道，什么都没有，整个宇宙空间都是没有的。我们来到人间的时候，名字也没有，什么都不知道，什么都没有，是无限；死的时候也是什么都没有，什么都结束了，也是无限，空间无限。
填充题
1、(非就是没有)、不是，似有似无，似无似有，(似有就是有)，(似无就是无)，有中有无，无中有有。所以經常有人说，(无中生有)，(有中生无)。
2、拥有最（伟大）的胸怀，就是（无限的胸怀），是(圆满的本性)之流露。
3、不要把（垃圾）都记在（心中），把垃圾都扔出去。——人有这种想法都（不叫开悟）啊。
4、(垃圾扔完了)，心中都明白了，原来法师是让我全部扔掉，这些都是垃圾啊，(什么都不讲才叫开悟)，(讲出来)就是(还有芥蒂)。
5、要懂得，(本性是真)，(外心是虚空)，一切要进入、(归入虚怀)。
6、我们(學佛人)要懂得(容天容地)，这个人气量非常大，“大肚能容，(容天下难容之事)”，“宰相肚里能撑船”。
7、我今天(要做好人)，刚刚心里想，为什么我要做好人啊？他怎么不做好人啊？(他总是欺负我)，我想不通，(小我来了)。这个时候再想，有什么想不通的？(都是兄弟姐妹)，(都是學佛人)，有什么可以想得通、想不通的？自己(气量小)的毛病就是要(改掉)，这样一想，(就是大我了)。
8、因为(人间从来没有完美过)，也(没有圆满过)。所以，在人间想(找出圆满），那是（不可能的事情)。
9、(不想还原)是什么意思呢？就是你(不想做好人)啊，大家都在做坏人，你心里想，我一做好人，我就吃亏了，其实你的(良心本性就坏了)。
10、他还是(活在他的欲望当中)，因为人的欲望总是(想占人家便宜)，(让人家吃苦头)，自己能够(获得更多的优惠实惠)，这就是(贪)。
11、因为的(人的心)来到人间没有原来宇宙空间的本性，只是(住在狭窄的空间里)，在狭窄的空间就会想不通，学佛人要把自己的(心态调整好)，(不要)让自己天天(活在难受当中)。
12、(學佛人想大我)，就必须(舍弃小我)，才能(成全大我)，(不要有自身利益）所在，你永远(不会难受）。
相关开示
开示一wenda20120311A 54:37
怎样才能拥有菩薩的宽大胸襟
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女听众：我有个困扰，我有时特别小气，怎么样才能拥有菩薩那样的宽大胸襟？
臺長答：小气是累世累生积累的，上辈子小气，再上辈子小气，这辈子更小气。要化解，首先要了解菩薩的胸怀，觀世音菩薩是大慈大悲，是无边无际的。你如果有慈就会原谅人家；有悲悯心就会宽宏大量。看见人家都比你可怜，嘴巴里經常说“哎呀，真可怜啊！真可怜！”你觉得谁都可怜，你不会恨人家，你的气量会越来越大。多念心經，会帮助你这种慈悲心的（对，念心經开智慧，以前特别争强好胜，念經之后感觉自己平静了许多，很多事都能看开了）对了，以后还要看得开，等到你有菩薩的境界的时候，你什么都看得开了，你就是一个自由人，就是一个真正的心里充满阳光的人、心里没有阴影、没有乌云的人（我有时候容易妒忌别人，不喜欢那种比我小的……我跟臺長说了之后，希望自己以后做得更好，我跟臺長忏悔一下）对啦！气量大一点！人生都是缘分，要惜缘不要恨缘，随缘就好啦（我和臺長说話老想哭，我去拜菩薩时看见菩薩像，眼泪就往下掉）对啦！不要说你啦，臺長看见觀世音菩薩都想掉泪啊！觀世音菩薩真是太伟大太伟大啦！是宇宙空间般的伟大！菩薩的胸怀啊……我们如果能學到觀世音菩薩的这种大慈大悲，什么事情不顺利呀？你哭得出来就有慈悲心啊！你看那些关在监獄里的杀人犯，他哭得出来吗？好好修啊！（我要像臺長學習，菩薩的宽宏大量）对，气量要大，当时不开心，过了就过了，老记着干吗！把人家肮脏的东西都记在心里，让自己永远不干净不开心，这不是傻吗？
开示二
Wenda20190104 36:43
面对诽谤和背后拆台，该如何应对
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女听众：師父，面对身边師兄的诽谤和背后拆台，导致其他師兄对周围的師兄所疏远，应该怎样应对？
臺長答：如如不动，學菩薩如如不动。自己有则戒之，无则加勉就好了。诽谤是什么？诽谤就等于射向天空的箭，你没有东西，你被他诽谤什么，它不就自己掉下来了？（对对对）诽谤有什么用啊？诽谤的人就说明他每天离不开你，老把你挂在嘴边。你不理他，就说明你生活当中可以没有他；你老去惦记着“他诽谤我”，那说明你也跟他半斤八两（知道了，感恩師父）。
开示三
Wenda20190329 47:03
心包太虚，學会包容是第一步
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女听众：万物包括宇宙本来就是八识田中变化出来的，由一个念头而引起的分别、执著、妄想造就的，就连西方极乐世界都是阿弥陀佛的愿力所化。请问師父，那宇宙本来的真实样子该是个什么样呢？是不是像宇宙初期的时候一片混沌的虚无呢？
臺長答：很像，基本上就是这样（明白了。師父说要心包太虚，其实就是让我们的心胸要像宇宙一样的宽大，其实说到底我们本身就是这个宇宙，是吗？这是不是就是我们的本性呢？）你懂道理，你讲不出啊。心本来就是可以心包太虚的，你气量小的人怎么能包容啊？不管发生什么事情，你學会包容，那是第一步（是的）。
开示四
Shuohua20171006 17:19
怎样是圆满
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女听众：如果我们在人间想要圆满，就是靠我们自身心理的调节和遇到问题的转念，这样，什么事情就都想得开，就不会有烦恼了，是吗？（是的）到后来觉得没有问题，连念头都不用转了，是不是就开悟、解脱、自得圆满智慧了？
臺長答：是这样的。什么叫圆满？圆满并不是外界的圆满，是你心里的圆满。你自己觉得满足了，是不是圆满了？（什么事情不会困扰自己，是不是就想得通，就圆满了？）对，想得通的人就放得下，放得下的人就有悟性，有悟性的人就能开悟，开悟就能觉，觉就叫觉悟，觉悟人生就是菩薩（我明白了，最后还是要自己想通、解脱、放下）对，一定要放下的。
开示四
Wenda20171110 56:12
本性容易反复丢失
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臺長语：經常帮你们找回本性，一会儿又丢失了，找回本性一会儿又丢失了。人难啊，很可怜啊，刚刚想通又想不通，刚刚想通又想不通，这种叫循环，这种叫六道轮回，就叫轮回啊。一会儿想通，一会儿想不通，时间长了，形成一个惡性循环之后就变成忧郁症了。所以人不能老想不通，經常想不通的話，你就是忧郁症啊。有这么个師父整天在广播里大声疾呼，希望大家赶快醒醒吧，不要再沉迷在五欲六尘当中，不要在小我当中转不出来。永远要面子，“死要面子活受罪”。放下吧，擦干自己痛苦的靈魂，好好地去拥抱人间的智慧，好好地和众生在一起活着，不要为自己活着，为自己活着的人是很可悲的。
开示五
Wenda20190215 34:36
关于“想不通”的问题
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女听众：師父，您好。如何理解“想不通就是修偏了，想不通就是懈怠”？
臺長答：不能绝对地讲的，想不通那可能就是智慧还不到，不能完全说他们修偏了，不可以的。要允许别人想不通，只是看长短，一个人如果想不通时间太长了，那这个有可能就是修偏了；一个人如果短期的几天工夫，那应该很快就缓回来的，明白了吗？（明白了。是否我们只要懈怠了就会想不通呢？）对啊，懈怠了、不好好精进努力了，肯定会想不通的（对）你说在人间不學佛几个人能想得通的？（对。師父，我不學佛也会有忧郁症的）很多人就是學了佛之后忧郁症才好的（对，感恩師父救度我）。
发表于 2023-9-16 18:49:29
